تطوير الدات و التنمية البشرية

عدد المساهمات : 12 تاريخ التسجيل : 30/06/2009

.... من أجلها

! هل توقفت يوما لتتفحص أولوياتك وتراجعها ؟
هل تعلم انها السبب الحقيقي وراء كل كلمة تقولها وكل فعل تفعله ؟
هل تعلم انك اذا غيرتها تغيرت حياتك شئت ام ابيت ؟
من اجلها
فانضم الينا
ان موضوع الاولويات في حياة كلٍمنايعد المحور الاساسي لكل مواقفنا وقراراتنا وتصرفاتنا
فهوالسبب والدافع الحقيقي وراء افعالنا واقوالنا .. ووراء افكارنا واحلامنا و ايضا وراء المشاعر التي تخفق في سويداء قلوبنا
فإليها ومنها تنبع انتمائاتنا .. وعليها تتركز اهتماماتنا .. فبها نؤثر وبها نتأثر .. ومن اجلها نقدم ومن اجلها نحجم ..
فما هي هذه الاولويات ؟ ما معناها العلمي الدقيق؟
هي المشاعرالعليا التي تجعلنا نفعل شيء او نتركشيء
وفي البرمجة نجد التنبيه الى قوة الاولويات الثلاثةفي حياتنا أي الثلاث التي تحتل المراتب العليا في حياتك سواء كانت من الاشخاص اوالافكار والمعاني او الاشياء
وسبحان الخالق العظيم فبها ( أي بهذه الاولويات ) تولد القدرات وتتيسر الامكانيات ففي الحديث : ( اعملوا فكل ميسر لما خلقله)
وفي التنزيلالعظيمنجدمن جعل في قلبه لله عز وجل الاولوية الاولى له شأنعظيم مع منح الامكانيات والقدرات
ففي قصةنبي الله وكليمه موسى على نبينا وعليه افضل الصلاة واتم التسليم - نظرا الىوجودهذه الاولوية وبعمقفي قلبه اختاره الله رسولاومبلغا الى اعظم قوة متكبرة متألهة جبارة في ذلك الوقت الى فرعون ( اذهب الى فوعونانه طغى)
رغم أن موسى عليه السلام لم يكن يملك كل القدرات التيتمكنه من المجابهة - او على الاقل هكذا اعتقد - والدليل انه قال : ( رب اشرح ليصدري ) وانشراح الصدر ضد الانقباض او الضيق وهوما كان يشعر به ويخاف ان يؤثرعلىنجاحه في توصيل الدعوة ,(ويسر لي امري ) فقد كان عليه السلام مستشعرا لعظم الامروصعوبتهوعظمه , ( واحلل عقدة من لساني ) إذورد أن كلامه لم فصيحا منطلقالجمرةالتقمها وهو طفل فصار لديه لثغةوهذهقدتعيق بيان ما يريد قولهبل وتفتح مجالاًللمكذبين للاستهزاء به وبطريقته في الكلام ..
(واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزريواشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إنك كنت بنا بصيرا ) ولعله احس عليهالسلام بإكثاره الطلب من ربه فاردف (كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا ) وسواء احس بذلكأم لا فقد كان محتاجا الى مؤنس ومؤازر وإلا لما كان قال ( اشدد به ازري ) وايضا شعربالوحدة فطلب الانس فقال (واشركه في امري )
وختم كل ذلك ببسط حاله بين يدي الله عز وجل ( انك كنتبنا بصيرا ) ( بنا) أي بكل ما بنا من أولويات كلها لك وبك ومنك ومن امكانيات وقدراتليست كاملة بالشكل المطلوب لحمل شرف الأمانة التي اخترتني لها فبماذا اجابه ربه ؟
( قال قد أوتيت سؤلك ياموسى ) وبهذابلغ ونجح ونجا وجمد له البحر السائل ونصره وكبت واغرقعدوه
فهل في قصته مع ربه جل وعلا ما نعتبر منها ؟!
لم دوما نريد الامكانيات ونطلب القدرات والتي قد لانعطاها لأن ما في قلوبنا لا يستأهلها ولا يستحقها .. فإذا ما عدنا الى تغيير النياتوتصفيتها أتت الينا الامكانيات دون كثير عملأوعسير طلب
لم نكثر من التأوه والتحسر وأمر تغيير واقعنا بأيديناألم يقل الله عز وجل ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )
غيّر نفسك يغير الله ما بك .. غيّر نفسك يرفع اللهعظيم الهم والعنت عنك .. غيّر نفسك يعطيك الله أملك وفوق الامل فأنت تعامل أكرمالأكرمين سبحانه
صفي النية ..نقي القلب ..اشحنه محبةًوولاءاًوتسليما لله ورسوله وانظر ما يصنع الله بك
كان العلماء فيما سبق ينظر احدهم الى طالب العلم فإنرأى فيه ما يؤهله لطلب العلم قدّمه وساعده وإلا اخّره ووعظهحتىيصلح قلبه إذ ليس كل قلب مؤهلا لتلقي علم الدين
فالله عز وجل يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ولايعطي الدين إلا لمن يحب
هذا مثال من الامثلة وقس عليه فحسب ما في قلبك تعط أوتمنع .. والأمر كله بيدك فما ترى ؟ وماذا ستصنع ؟

» تنمية الدات وتطوير القدرات
» تنمية الدات و التطوير القدرات
» تنمية الدات و التطوير القدرات
» تنمية الدات و التطوير القدرات
» تنمية الدات وتطوير القدرات